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"Aceite um ao outro (Romanos 15: 7)" 10 de março de 2021 por Shawn Lazar- [Vida na igreja, um ao outro]

Em Ingles: https://faithalone.org/blog/accept-one-another-romans-157/

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Completo artigo aqui:

"Aceite um ao outro (Romanos 15: 7)"
10 de março de 2021 por Shawn Lazar

Se a mídia social revelou algo sobre as pessoas, é que podemos discordar sobre quase tudo. E pior, nós somos rápidos em escrever uns aos outros por causa dessas reclamações!

Infelizmente, isso também costuma acontecer com a igreja. Discordamos, brigamos e rompemos a comunhão nas menores questões. Mas não deveria ser assim!

Esse foi o caso entre os crentes em Roma. Eles descobriram que a vida da igreja tinha um potencial enorme para conflitos triviais.

Por exemplo, quando os cristãos se reuniam “como a igreja”, eles se reuniam para uma ceia completa (cf. Atos 2:46; 1 Coríntios 11:18, 20). Mas em algumas assembléias, comer juntos deu origem a divisões.

Você vê, por séculos, judeus e gentios não podiam comer juntos. Os judeus estavam sob estritas leis alimentares que tornavam quase impossível comer com os gentios. Portanto, quando judeus e gentios foram acrescentados ao Corpo de Cristo, eles acharam difícil comer juntos. Os judeus relutavam em desistir das leis alimentares kosher, mesmo depois que Deus revelou que todos os alimentos agora estavam limpos (cf. Atos 10:15). Outros lutavam para comer carnes preparadas em rituais pagãos (cf. 1 Cor 8: 1-8). E ainda outros com origens ascéticas pensavam que as pessoas verdadeiramente espirituais comeriam uma dieta restritiva (cf. Colossenses 2:21; Rm 14: 2).

Todas essas divergências sobre a comida significavam que os crentes achavam muito difícil encontrar en ekklēsia e compartilhar a Ceia do Senhor. Portanto, Paulo escreveu aos romanos exortando aqueles que eram mais fortes na fé a suportar os fracos (Rm 14: 2-3). Sim, havia uma opinião certa e uma opinião errada sobre as leis alimentares. Mas para Paulo, essa não era uma questão de quebra de comunhão. Ele escreveu:

Portanto, aceitem uns aos outros, assim como Cristo também nos aceitou, para a glória de Deus (Rm 15: 7 NASB).

Aqui está um comando adicional “um ao outro”, entre 58 ou mais, que lhe dá uma imagem mais ampla da vida da igreja como Deus pretendia que fosse. Devemos “aceitar uns aos outros”. O ESV traduz isso como "bem-vindo". O que isso significa?

Anteriormente, em Romanos 14: 1, Paulo disse aos romanos: “Aceitem agora o que é fraco na fé, mas não para brigar por causa de opiniões”.

Zane Hodges e Robert Jewett concordam que se trata de receber alguém para comer na Mesa do Senhor. (E não discuta sobre questões triviais durante a conversa à mesa!) A base para aceitação na mesa do Senhor não é ter as opiniões certas sobre cada questão, mas se “Deus o aceitou” ou não (Rm 14: 3) .

Sabemos que a aceitação de Deus é pela fé à parte de nossas obras (Rm 3:28), incluindo a obra das leis dietéticas. Nossa aceitação é por Sua graça. E essa gentileza também deve caracterizar como aceitamos uns aos outros.

Quando Paulo disse que devemos “aceitar-nos uns aos outros, assim como Cristo nos aceitou” (Rm 15: 7), ele estava exortando a vida da igreja romana a ser caracterizada pela mesma graça que Jesus nos mostrou. Como disse Govett:

“O sétimo versículo é o grande cânone de recepção na Igreja de Cristo ... Não é - 'Esta pessoa que está solicitando a comunhão nos segue: ela aceita todas as nossas doutrinas e observâncias.' Mas, 'ele é aceito pelo Filho de Deus (...) Ele pode precisar aprender muito que não vê agora; ou para afastar muitos pontos de vista que ele agora sustenta. Essa é uma obra a ser realizada nele pelo Espírito Santo ”(Govett, Romans, p. 514).

O Espírito Santo tem Sua obra e você tem a sua. Seu trabalho é ver Cristo em outros crentes e, assim, recebê-los como uma família: “Leve seus irmãos cristãos para o seu coração, bem como para o seu lar. Se o exemplo de Cristo for seguido, como Paulo prescreve, as boas-vindas serão sem reservas e Deus será glorificado pelo amor e bondade mútuos de seu povo ”(F. F. Bruce, Romans, p. 242).
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Sobre o autor: Shawn Lazar é editor da revista Grace in Focus e diretor de publicações da Grace Evangelical Society. Ele e sua esposa Abby têm três filhos selvagens. Ele é um pastor batista ordenado. Ele tem um BTh pela McGill University e um MA pela Free University of Amsterdam. É autor de dois livros: “Sem dúvida: Como ter a certeza da tua salvação” e “Escolhidos para Servir: Porque a eleição divina é para servir, não para a vida eterna”.

Grace Evangelical Society: http://faithalone.org